他潛心研究灰塑技藝43年，嚴格把關灰塑制作的每一個環節。他以“誠信”為標尺，守護好對每一位客戶的承諾，從不因眼前利益而降低對作品的制作要求。他把“誠信”刻進骨髓，堅守傳統工藝，尊重歷史文化，傳承非遺技藝。

　　——題記

　　堅守承諾 風雨四十三載

　　步入陳家祠，海內外游人常會被瓦面上那些美輪美奐、各具形態的灰塑形象所吸引。而這些歷經百年風霜卻依然傲立的嶺南建筑象征，背后有著一位幕后功臣灰塑國家級非遺傳承人邵成村。

　　1965年，邵成村出生于廣州市花都區花山鎮鐵山村。1979年，廣州六榕寺大修，邵成村的父親（邵耀波）獲得修復建筑的機會，正在讀初中的14歲少年邵成村當上了父親的幫工。看著普普通通的石灰、?玉扣紙、稻草、紅糖、糯米粉、鹽、礦物質顏料、?鋼釘、?銅線等材料，在父親的手里變成惟妙惟肖的花草人物，邵成村不禁嘖嘖稱奇。“神奇吧，這可是老祖宗留下來的好東西，不能在咱們手中給斷送了。”父親對邵成村說。也正是因為這句話，邵成村中學畢業后，便正式跟父親學習灰塑。經過數十年的刻苦鉆研和不懈努力，他熟練掌握了灰塑的半浮雕、淺雕、高浮雕、圓雕和通雕等技法。1992年，父親臨終前將邵成村叫到身邊，叮囑他說，“你要帶好你的人，做好我的事情（灰塑）。”當時的邵成村什么也沒有說，只是鄭重地點了點頭，算是對父親最后的承諾，從此走上了他終生為之奮斗的灰塑傳承之路，成為灰塑領域的佼佼者。

　　邵成村至今從事灰塑古建筑修復及制作已43年，足跡遍布珠江三角洲地區，香港、澳門地區和韓國。參與制作修復廣州陳家祠堂、孫中山大元帥府舊址、三元古廟、光孝寺、佛山祖廟等全國重點文物保護單位，以及廣州市博物館、佛山南海神廟、資政大夫祠、從化廣裕祠、廣州錦綸會館等省級文物保護單位，得到了專家的一致肯定和贊賞。

　　誠信為尺 守好灰塑之“魂”

　　灰塑作為嶺南傳統建筑裝飾藝術，以其獨特的工藝和豐富的文化內涵聞名遐邇。近年來，灰塑先后入選廣州市、廣東省、國家級非物質文化遺產名錄。

　　“每一件灰塑，外面是硬的，但是心總是軟的。”邵成村給記者簡單演示了一番灰塑的制作過程，按下“快進鍵”的他十幾分鐘就給一條魚抹上一層紙灰，再抹上一層色灰，幾刀下來，一條魚尾已經初見雛形。而實際上，這樣一條魚要經得起時間的打磨，在實際操作過程中，每涂一層，都要隔上三天，其中耗費的心神和等待外人難以估量。正是這種對技藝的“堅守”，讓灰塑成為嶺南最穩定的建筑物料，經過上百年的洗禮，依然能夠防風、防雨，調整空氣，灰塑的主要原料為石灰，加之常見的柴（稻草）、米（糯米粉）、油（桐油）、糖（紅糖）、鹽、玉扣紙等材料制成灰膏，然后用銅線、鋼釘、銅片來塑造灰塑的基本框架。糯米、紅糖這些常見的食材，增加了灰塑的黏性和吸水性，鈣化反應下使之更為堅固，顛覆了石灰容易腐爛的特性。以柴、米、油、鹽混入灰塑，在雷雨天能吸收水分，待日光高曬時蒸發出來，平衡溫濕。耐酸、耐堿、耐熱的特性使灰塑建筑能歷經百年不腐，因而被廣泛應用于民間建筑。

　　在珠三角一帶，有一些人從事所謂的灰塑工藝，但他們出于急功近利的考慮，完全摒棄了傳統手工，而是以現代裝飾技術來代替灰塑的制作。在現代建筑市場，也有一些開發商愿意使用灰塑這種裝飾，但他們以為用水泥做灰塑會更堅固，往往要求灰塑藝人用水泥代替石灰來做灰塑，但這種灰塑涂上丙烯或墻漆的顏料很難滲入，色彩感雖然非常強但容易脫落。此外，在陽光的暴曬下，水泥凝固后會產生一定的收縮力，就會出現裂縫，時間一長形態就變了。為了不讓傳統的灰塑藝術蒙受誤解和污垢，邵成村“有錢不賺”，費時而又增加成本地堅守著手藝人的職業道德，堅持著地道的傳統工藝方式，他深知這是對歷史文化的尊重，也是對客戶的誠信承諾。他常說：“灰塑是古人的智慧結晶，我們不能為了眼前的利益而失去對它的敬畏之心。”正是這種對傳統的堅守和對客戶的負責，讓邵成村在業界贏得了極高的聲譽。陳家祠等一些國家重點文物單位對灰塑的復原，第一時間都會想到邵成村，都會選擇和邵成村和他的灰塑維修隊合作。

　　在灰塑藝術的道路上，他不僅是技藝的精湛者，更是誠信的踐行者。他的誠信故事，如同他手中的灰塑作品一樣，經得起時間的考驗，閃耀著人性的光輝。

　　用心傳承 延續非遺之“火”

　　“灰塑這一中華文明的民間瑰寶，要想得到傳承，必須要有后備人才。”很多年前，邵成村就清楚地看到這一點。為了使灰塑藝術后繼有人，從1989年開始，邵成村先后吸收了劉志威、邵其德、歐陽小明等數十名徒弟。2012年，邵成村被認定為國家級非遺代表性傳承人。這有些出乎他的意料，而與得到社會認可帶來的喜悅相比，邵成村更感到責任重大：“不掛這塊牌，我的獨門功夫完全可以不說出來；但掛了這塊牌，非遺就不能斷在我的手里。”

　　為了消除社會上對灰塑的誤解，也為了讓更多的人了解真正的灰塑藝術，近幾年來，邵成村開始了他對非物質文化遺產灰塑的宣講和傳播。“非遺是我們先人留給后代的‘祖產’，而不是我們自己的‘私產’。如果后人做得還不如前人，對自己的工藝和技術都不了解、學習，這門手藝就沒有出路。”邵成村如是說。如今，邵成村不但始終堅定地走在灰塑傳承的道路上，還加入了華南理工大學相關的研究團隊，致力于將灰塑的原材料廣泛運用于各類的現代建筑之間，在“西方的骨架”上長“中國的血肉”，讓當代新技術和中華傳統文化相映成輝。

　　在傳授灰塑技藝給年輕一代時，邵成村時刻強調誠信的重要性。他要求學生不僅要學會技藝，更要學會做人，要有一顆誠信的心去面對工作和生活。他用自己的行動詮釋了“言傳身教”的真諦，值得欣喜的是，這批年輕人在他的培養下，都已經成為了灰塑的第四代傳人，出自他們之手的灰塑作品，已經像模像樣，頗有幾分真傳。更難能可貴的是，他們都深知傳承、弘揚灰塑藝術的艱難，但仍然決定在灰塑傳承這條道路上義無反顧地走下去。

　　灰塑世家初心不改，守業傳燈。支撐其信念的，除了對手藝的熱愛，更包含著一份執著的諾言。邵成村說，繼承和發揚民間工藝，讓更多人了解灰塑、了解我們的歷史文化，是非遺傳承人義不容辭的責任。

　　邵成村的誠信故事不僅感動了業界同行和廣大市民，還榮獲了2023年廣東省十大“誠信之星”之一的殊榮，成為了社會誠信建設的一面旗幟。他的事跡告訴我們：在追求技藝和事業的同時，更要堅守誠信的底線，用誠信去贏得尊重和發展。我們期待在未來的日子里，邵成村能夠繼續發揮榜樣作用，引領更多的人關注和支持灰塑藝術的發展，共同推動嶺南文化的傳承與創新。